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古代石雕狮子到现代石狮子的演变过程来设计仿古石狮

文章出处:嘉祥石雕   编辑:石雕牌坊 人气: 发表时间:2015-10-13 22:10
     石狮子在我国雕塑史中占有重要的地位。石狮既是我国传统雕塑的一大组成部分,又是雕塑造型演变的主要载体之一。
  
  我国古代石狮最早现于汉代,最初的古代石狮是行走式或者伏卧式的,直到魏晋南北朝时期,才逐渐出现了蹲坐式的狮子造型。可见,石狮造型的变化与石狮的造型姿势是分不开的。雕刻工艺最精美的石狮
  
  一、石狮子的形成
  
  从目前现存最早的石狮来看,可以推测出我国石狮形成于汉代。汉代作为我国第一个长期稳定的朝代,对政治、经济、文化等方面的发展是极其有利的。石狮正是在这样一个时代形成的。
  
  石雕狮子的形成主要有三方面的原因:厚葬风俗的推动、狮子形象的传入、佛教的影响。
  
  第一,厚葬之风盛行。厚葬风俗自古有之,到汉代发展到一个顶峰。厚葬风俗的盛行使帝王陵墓内外的装饰品,如神道前的石雕、陵墓内壁的画像石、画像砖等有了更大的需求。这种需求的扩大直接导致了雕塑艺术的迅猛发展。最精美的寺院石狮子
  
  第二,狮子的传入。我国不产狮子,直至东汉时期由印度进贡,狮子才传入我国。在这之前的兽形雕刻大多为想象中的麒麟、辟邪、天禄等。对比麒麟、辟邪等形象和后来的石狮,可以很明显的看出两者的区别。石狮逐渐贴近真正的狮子,原来的双翼逐渐取消,四足出现了利爪,最典型的特征就是头上出现了鬃毛。在狮子传入后,工匠们也并非就能亲眼目睹真正的狮子,只能通过他人对狮子只言片语的描述,再结合之前动物石雕的经验来进行石狮的造像。
  
  第三,佛教的传入。佛教在西汉时由西域传入我国,受到统治阶级的推崇后迅速传播开来。因为狮子是佛教圣物,所以佛教的传入是狮子形象传入的另外一个因素。这种影响具体体现在后来的石窟寺造像之中。由于政治原因,石雕主要服务于两个领域,一是佛教造像,一是陵墓雕塑。而在这两个领域中,石狮都是重要的组成部分。安装在上海美森商务公馆门前的石雕狮子
  
  二、石雕狮子行走式当先的原因
  
  石狮出现之初,沿袭的是我国古代传统雕塑的造型,即采用的姿势是行走式或者伏卧式。雕塑艺术,是从原始工具与陶器的制作中诞生的。在汉之前,雕刻中常见的是青铜器、玉器、陶器等,墓葬类雕塑多是用于殉葬的俑类。在这些体量较小的走兽雕刻中,大多是以上两种姿态。这与汉代陵墓神道中的动物有诸多共同点,即造型上多为行走或者伏卧式,生有双翼,挺胸抬头,威风凛凛,可见,这种姿态是自古以来动物雕塑所呈现的传统姿态。同时,由于工匠们是在听人描述狮子的特征后,结合已经广泛存在的动物雕塑形象,逐渐形成石雕狮子的,所以最早的石狮子很自然的采用了这种行走式的姿态。
  
  此外,大型石雕是汉代产生的,它们的用途是埋在陵墓前的神道上。陶、青铜等前朝常用的雕塑材料在这时就显得不适用了。于是,大型石雕应汉代这种厚葬之风而产生了。这种大型石雕,犹如纪念碑一般立在陵墓前。它们主要有两个作用,一是镇守陵墓、守卫陵墓的安宁,二是彰显墓主功绩、纪念逝者。出于这两个目的的考虑,这种石雕要求能给人以宏伟肃穆的感觉。所以这些石雕的体量较大。然后从姿态上来看,这种昂首阔步的姿态充满力量感,与前腿伸直、后退卷缩的蹲坐姿态明显给人两种感觉,前者虽静犹动,放佛随时会从基台上走下来,显得动感十足;后者则显出一种“静”,蹲坐本为四足动物休息的姿态,即便是要从基台上走下来,也得先经过一个起身站立的过程,不如行走式来的直接。所以陵墓前的石雕选用行走的姿势,不仅是沿袭传统动物雕像的造型,同时也是出于守墓兽所需的特质的考虑。最热销的石雕狮子
  
  三、石狮从行走式蹲坐式的转变
  
  那么,这种行走式的石雕狮子在后来的发展中,为什么逐渐变为了蹲坐式呢?这主要有三个方面的原因。
  
  一是佛教的影响。我国古代石狮最早出现蹲坐式,是在南北朝时期的佛教石窟当中。嘉祥石雕认为由于狮子在佛教地位崇高,所以石窟内狮子的形象十分常见。狮子在佛教中常以护卫的形象出现,这点和帝王陵墓前立于神道两侧的石雕的作用非常相似。我国的佛教石窟雕刻艺术中,狮子的造型千姿百态、栩栩如生,但较为常见的一般呈蹲坐状。在敦煌、龙门、云冈等著名石窟中可以找到众多蹲坐狮子的例子。这种蹲坐显示出一种对佛的服从与尊重,这一点对后来石狮造型由行走俯卧转变为蹲坐有重要影响。
  
  二是雕刻工艺的提高。上文己述,大型动物石雕兴于汉代,最著名的作品就是霍去病墓前的10余尊石雕。这组石雕大都呈伏卧状,四肢没有镂空。唯一呈站立状的《马踏匈奴》,巧妙地将被践踏者置于腹下,填补了四腿的空隙。其他雕塑无一不是巧妙地选取相近天然石块,再运以阔绰刀法进行雕刻,显得粗犷朴拙。再观魏晋南北朝时期的石雕麒麟、石狮等,己经呈现四足镂空的或站立或行走的姿态,与汉相比,明显给人更精致细腻的感觉。同样,再观佛教石窟之中的雕像,人物表情、布料衣褶等都显示出我国的石雕水平得到了很大的提高。从雕刻的难易度来看,蹲坐式造型的身体扭曲、肌肉变形、刀法开凿方面都比之前行走式的造型难度要大。所以正是由于雕刻工艺水平的提高,才使得这种难度较大的雕刻有了出现的可能。最吉祥的石雕狮子造型,也是销量最快的石狮子。
  
  三是石狮功能的转变。从汉开始,各个帝王陵墓前的神道两侧都立有石人或动物的雕像,石狮正是其中常见的一种。与之相比,佛教石窟中的石狮虽然显得活泼生动,但同神道中的石狮一样,它们都是为神或者逝者服务的。神道中的雕像显然承担着守墓的功能,人走在高大的石雕之中会不自觉地变得肃穆起来,同时由于两侧那种大体量雕塑而产生压抑感。蹲坐的这种姿势无疑会削弱这种感觉。而石窟中的石狮虽然多为蹲坐式,但由于所处场所,不为大众常见。当石狮子出现在官府、园圃、住宅、寺院等场所之后,那种行走式的姿态逐渐淡出了人们的视线,取而代之的是各式各样蹲坐式的石狮子。这种从行走姿态到蹲坐姿态的转变,使得石狮由最初的强悍威猛,慢慢变为了温顺可爱。置于自家门前的石狮子,和守墓的狮子不同,它们不仅体量上较为小巧,姿态上也变得温顺可人。
  
  四、石狮子艺术大众化的体现与意义
  
  石狮艺术大众化主要体现在其附属装饰品上。石狮的附属装饰品,如绶带、铃铛、绣球等,丰富造型是一方面的作用,更重要的是这些装饰品具有深刻的象征意义和寓意。守门石狮子有什么作用?如雄狮脚下的绣球象征着权力,雌狮脚下踩着小狮,俗称“太师少师”,象征着子嗣昌盛世代高官厚禄;雄狮张口被寓为旺财、口中含珠表示有求必应;配上绶带表示好事不断,绶带上挂钱表示财事不断;雌狮闭扣被寓为守财,背上背小狮子表示好事在后头、子嗣兴旺;在基座和锦铺上饰有大量的吉祥图案,如雕刻如意表示事事如意,雕刻‘让瓶表示事事(世世)太平等。花岗岩材料制作的石狮子
  
  石狮艺术的这种大众化,对石狮的传承与发展有很大的推动作用。正是由于石狮走出了陵墓这种专属地域,并落脚在生机勃勃的广大民间,才使人们把各种美好愿望与它联系到一起。像陕北地区的狮子雕塑,有的出现在屋顶、有的出现在炕头,它们姿态丰富、寓意不同,但都寄托着人们美好的愿望。石狮己经不单单是一种装饰或者是一种避邪镇凶的道具,史重要的是体现出人们的一种精神上的诉求。石狮的大众化让它有更多机会为人们所关注,同时也就有了更多的发展与演变。
  
  结语
  
  我国古代石狮从出现时的行走姿态,转变为流行于整个神州的蹲坐姿态;从帝王陵墓前的宏大肃穆,转变为大街小巷里的乖巧可爱;从巧用天然鬼斧神工的粗犷,转变为精雕细琢的精巧。这不仅是石雕狮子艺术造型样式的转变,也是石狮艺术从狭窄的专属艺术走向大众艺术的过程。嘉祥石雕厂认为尽管此时的石狮同陵墓神道两侧的单纯相比,己经显得十分世俗化与复杂化,但正是这种世俗化、复杂化让石狮显得更具人情味儿,而不再是神道上的那样冷漠和拒人千里之外了。
此文关键字:石雕狮子,石狮子,古代,仿古石狮

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